临颍:张彦伟千年传拓技艺,拓痕绘出春秋

05: 18: 08开水文化

传统是一种古老的传统技术,以纸和墨水为材料,在纸上雕刻石材上的字符,图案和图案。从中文文本和图纸开始,拓片就应运而生了。南朝梁书和《论书表》有“天书用薄纸”这一短语,《隋书经籍志》也有“其继承和延伸的基础,仍在秘密政府”的记录。对于拓片,很多人都听说过,但他们几乎没有联系。 8月5日,记者驱车前往临沂县南街学校,看到张燕薇做了各种精美的拓片。

张彦伟正在努力。

在工作室的墙上,有许多张延伟的作品。

灵感,深入研究传播艺术

在张彦伟的工作室里,记者走访了他的一些藏品,包括雕刻精美的汉砖,石雕,绿色和青铜锈的青铜器,以及充满魅力的古陶器;在工作室的墙壁上,张延伟做了一些拓片,包括高贵,多彩和节日的朱胥拓片,以及庄严,内敛和平静的墨迹拓片;在他的工作台上,棕色刷子,刷子,墨水板,喷壶,不同大小的顶部等。专业工具随时可用。无论是性格还是铭文,经过巧妙的延伸,一件精美的作品应运而生,揭示了中华民族对世界的悠久历史。

张彦伟告诉记者,他非常喜欢收藏书籍。他通常喜欢收集中国人的肖像砖并研究这些砖块的图案和含义。到目前为止,他已收集了400多件汉画像砖。

1999年,艺术老师张彦伟前往南洋学习。偶然的机会,他看到了几位正在制作石碑的大师。在看到他们的拓片之后,张彦伟受到启发,意识到他也可以通过这种艺术。他收集的藏品幸免于难。

最初,张延伟使用的扩展是由他们自己完成的。 “丝绸材料最初用作主要材料。为了不渗透墨水,包裹了两层棉布,但为了适当地吸收墨水,我们试图包装最外层。一层丝绸。“张艳薇回忆起最初扩大包装的场景,仍然记忆犹新。

在他的办公桌上,记者看到了30多种不同尺寸的扩展。最大的顶部包装和手掌一样大,最小的顶部包装只有大豆一样大,因此可以轻松制作不同尺寸的作品。

也许是因为他与该系列的长期交往,再加上他多年的艺术,张延伟很快就介绍了延伸的技巧,很快他就能巧妙地制作出漂亮的拓片。

继续在摸索中学习

在张彦伟的揉搓作品中,既有传统的墨色和节日的朱砂色。他告诉记者,这是一种转让技能的分类方法,叫做Moto和Zhu Tuo。 “Merto更适合文人的味道,也符合传统的阴阳哲学,朱坨使用矿物朱砂颜料。第一个延伸使用朱,这意味着珍贵,并具有驱魔的意义。”张彦伟说他想制作一部好的摩擦片。我们必须努力学习材料,技术,墨水和技能。

使用摩擦纸需要薄而紧的纸张和强大的拉力。宣纸是传播古代拓片的理想纸张。这是一个很好的延伸,墨水很精致。因此,使用墨水也是测量摩擦质量的措施之一。此外,强度的控制,墨水的和谐,颜色的掌握,纸张的选择以及道路的过程都是技巧混合。

“如果你想制作一部好的摩擦片,你需要学习相关知识,了解不同的铭文和风格。”张艳伟说,在每次揉搓之前,他都要阅读各种书籍,了解相关知识。

多年来,除了主动制作拓片外,他还将被邀请出去帮助文化机构进行传播。 2015年,六合编译《文史大观》,张延伟被邀请制作拓片,其中最大的是两米多高,一米多宽,不容易延长这个题词。

在延伸之前,应该用刷子清洁铭文,在石头表面覆盖一块浸泡的宣纸,右手用墨水覆盖,快速有节奏地落在纸上,强度适中,墨水比例匀称,虽然看起来不起眼,但它必须延伸数千次,并且铭文被打破。整个手臂太挑剔。“张延伟说,这种技术的延伸并不多,但似乎没有多少程序。它不能一蹴而就。虽然这只是一种简单的技术,但需要一个很长时间锻炼和探索。

我希望传递这个技能

起初,拓片的制作仅适用于爱好和爱好。接触时间越长,张延伟就越发现扩展技能。 “现在,拓片的制作主要是为了传承和保护传统文化。几千年前的古物,特别是石头般的遗物。经历了日晒雨淋后,雕刻石头上的文字被腐蚀了。可以说这是一年。依靠拓片,几千年后我们就可以看到这些宝石的外观。“张彦伟说,到目前为止,他已经制作了1000多张拓片,其中最受欢迎的是中国画。

2014年,张延伟的传记和推广技能成为临沂县的非物质文化遗产,进一步增强了他传授这种技能的决心。他不仅教授学生艺术课程延伸的入门知识,还有一些书法和艺术爱好者主动要求学习。

漯河日报)

传统是一种古老的传统技术,以纸和墨水为材料,在纸上雕刻石材上的字符,图案和图案。从中文文本和图纸开始,拓片就应运而生了。南朝梁书和《论书表》有“天书用薄纸”这一短语,《隋书经籍志》也有“其继承和延伸的基础,仍在秘密政府”的记录。对于拓片,很多人都听说过,但他们几乎没有联系。 8月5日,记者驱车前往临沂县南街学校,看到张燕薇做了各种精美的拓片。

张彦伟正在努力。

在工作室的墙上,有许多张延伟的作品。

灵感,深入研究传播艺术

在张彦伟的工作室里,记者走访了他的一些藏品,包括雕刻精美的汉砖,石雕,绿色和青铜锈的青铜器,以及充满魅力的古陶器;在工作室的墙壁上,张延伟做了一些拓片,包括高贵,多彩和节日的朱胥拓片,以及庄严,内敛和平静的墨迹拓片;在他的工作台上,棕色刷子,刷子,墨水板,喷壶,不同大小的顶部等。专业工具随时可用。无论是性格还是铭文,经过巧妙的延伸,一件精美的作品应运而生,揭示了中华民族对世界的悠久历史。

张彦伟告诉记者,他非常喜欢收藏书籍。他通常喜欢收集中国人的肖像砖并研究这些砖块的图案和含义。到目前为止,他已收集了400多件汉画像砖。

1999年,艺术老师张彦伟前往南洋学习。偶然的机会,他看到了几位正在制作石碑的大师。在看到他们的拓片之后,张彦伟受到启发,意识到他也可以通过这种艺术。他收集的藏品幸免于难。

最初,张延伟使用的扩展是由他们自己完成的。 “丝绸材料最初用作主要材料。为了不渗透墨水,包裹了两层棉布,但为了适当地吸收墨水,我们试图包装最外层。一层丝绸。“张艳薇回忆起最初扩大包装的场景,仍然记忆犹新。

在他的办公桌上,记者看到了30多种不同尺寸的扩展。最大的顶部包装和手掌一样大,最小的顶部包装只有大豆一样大,因此可以轻松制作不同尺寸的作品。

也许是因为他与该系列的长期交往,再加上他多年的艺术,张延伟很快就介绍了延伸的技巧,很快他就能巧妙地制作出漂亮的拓片。

继续在摸索中学习

在张彦伟的揉搓作品中,既有传统的墨色和节日的朱砂色。他告诉记者,这是一种转让技能的分类方法,叫做Moto和Zhu Tuo。 “Merto更适合文人的味道,也符合传统的阴阳哲学,朱坨使用矿物朱砂颜料。第一个延伸使用朱,这意味着珍贵,并具有驱魔的意义。”张彦伟说他想制作一部好的摩擦片。我们必须努力学习材料,技术,墨水和技能。

使用摩擦纸需要薄而紧的纸张和强大的拉力。宣纸是传播古代拓片的理想纸张。这是一个很好的延伸,墨水很精致。因此,使用墨水也是测量摩擦质量的措施之一。此外,强度的控制,墨水的和谐,颜色的掌握,纸张的选择以及道路的过程都是技巧混合。

“如果你想制作一部好的摩擦片,你需要学习相关知识,了解不同的铭文和风格。”张艳伟说,在每次揉搓之前,他都要阅读各种书籍,了解相关知识。

多年来,除了主动制作拓片外,他还将被邀请出去帮助文化机构进行传播。 2015年,六合编译《文史大观》,张延伟被邀请制作拓片,其中最大的是两米多高,一米多宽,不容易延长这个题词。

在延伸之前,应该用刷子清洁铭文,在石头表面覆盖一块浸泡的宣纸,右手用墨水覆盖,快速有节奏地落在纸上,强度适中,墨水比例匀称,虽然看起来不起眼,但它必须延伸数千次,并且铭文被打破。整个手臂太挑剔。“张延伟说,这种技术的延伸并不多,但似乎没有多少程序。它不能一蹴而就。虽然这只是一种简单的技术,但需要一个很长时间锻炼和探索。

我希望传递这个技能

起初,拓片的制作仅适用于爱好和爱好。接触时间越长,张延伟就越发现扩展技能。 “现在,拓片的制作主要是为了传承和保护传统文化。几千年前的古物,特别是石头般的遗物。经历了日晒雨淋后,雕刻石头上的文字被腐蚀了。可以说这是一年。依靠拓片,几千年后我们就可以看到这些宝石的外观。“张彦伟说,到目前为止,他已经制作了1000多张拓片,其中最受欢迎的是中国画。

2014年,张延伟的传记和推广技能成为临沂县的非物质文化遗产,进一步增强了他传授这种技能的决心。他不仅教授学生艺术课程延伸的入门知识,还有一些书法和艺术爱好者主动要求学习。

漯河日报)